|
سلام علیکم
پیرامون سولات ونظراتی که برادران اهل تشیع در نظرات مطرح کردن
اولا –اقایی که اومده بودند ودر مورد وضو آیه 6 سوره مائده رو آورده بودند برادرآیه رو از نصف نوشته بودند واول آیه رو نیاورده بودند که نوشته(وغسلو)بلکه والمسحو را آورده بودند خدمت برادر عرض کنم که یکی از معجزات لفظی قرآن همونه که به زبان عربی نازل شده ونمی شود آن را تحت لفظی معنا کردوزبان عربی زبانی پر از قواعد واثتثنائات است و ضمیر این آیه بر میگرددبه وفغسلو پس باید این رو در نظر گرفت این نشون می ده که شما به زبان عربی اصلا وارد نیستید و باز هم یکی از پیش نیازهای آن اینکه به روش پیامبر بازگردیم که چگونه وضو گرفته اندو بازهم پیش نیاز دیگر مرد حسابی فرز کن اصلا پات تا قوزک آلوده نیست فرض کنیم بوش میاد مگه با مسح بوش از بین میره بوی پاتون تموم مسجد رومیگیره -تمام
.........................................................................................
سوال دوم شما کاملا اشتباه است وحتما از دهن روضه خوناتون شنیدین والا در تاریخ که ثبت نشده تواریخ واقعی ومنصفانه را مطالعه کنید نه تواریخ مغرضانه خودتون رو با دید باز وصعه صدر مطالعه فرمایید
........................................................................................................................
سوال سوم در مورد حضرت موسی باید گفت اگر ایشون پیامبر بوده نباید این وظیفه را به کس دیگری محول کرده باشه و به فرض کرده باشه مرد حسابی ما امت اسلامیم وپیرو محمد(ص) نه موسی (ع) واینکه پیامبر جانشین تعیین نکرده به دلایل منطقی واستدلالی وبه دلیل وحی وفرمان الهی این کا رو نکرده خداوند می فرماید وامرهم شوری بینهم واگه جانشین تعین میکرد ممکن بود ظلم بزرگ وبی عدالتی بر قرار بشه برای همین پیامبر خود می دونست چه امتی رو تربیت کرده وپایه چه نظامی رو بنیان نهاده به همین دلیل اون رو به شورا واگزار کرده که بر ترین نوع دمو کراسی وبرای همین ایشون رو بنیان گذار دموکراسی می دونند. و پس از رحت وعروج ایشان(ص) شورای متشکل از بزرگان اصحاب از جمله حضرت علی (ع)ودیگر بزرگان تشکیل شد و با رای گیری تمام اعضای شورا با حضرت ابوبکر (ع) بیعت نموده وتمام مردم نیز بیعت با اورا پزیرفتند .هرکسی به اصحاب رسول توهین نماید شخص مبارک حضرت محمد (ص) را زیر سوال برده زیرا خداوند در مورد ده نفر از اصحاب واهل بیت ایشان ازجمله حضرت ابوبکر علی وعثمان وعمر(رضوان الله علیه اجمعین) مژده بهشت را داده و در قران فرموده خدا از ایشان راضی وایشان ازخدا راضی شدند ودیگر جای بحثی نیست ما بجای اختلاف افکنی باید در فکر اتحاد و برادری میان مسلمانان باشیم نه مطرح کردن سولات اختلاف آمیز تمام
.....................................................................
سوال دوم حضرت عمر (رض) هرگز این را نفرموده واگر می فرمود با اعتراض دیگران از جمله حضرت علی مواجه میشد ودر ثانی در قران در مورد پیامبر فرموده شده که پیامبر تمامی سخنانش وحی است واز روی هوی وهوس سخن نمی گوید تمام
...............................................................................
سوال سوم
برادرما در این سوال باز هم ایه ای از قران را بصورت ناقص آورده واشتباه تفسیر کرده اند ایشان می گوید
سوال...
گفتید که انسان باید از همه اجتجاتش را از خدا بخواهد قبول است اما در کمورد این آیه ی قرآن جه می گوید.." یا ایها الذین امنوا اتقوا الله و بتغوا الیه الوسیله و...اس کسانی که ایمان آوردید تقوا پیشه گیرید و او(خدا) را با وسلیه ای بخوانید...(آیه 35 سوره مائده) پس عیبی ندارد خدا را با وسلیه ای بخوانیم...
صورت دقیق آیه این گونه است»يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿35﴾
|
اى كسانى كه ايمان آوردهايد از خدا پروا كنيد و به او [توسل و] تقرب جوييد و در راهش جهاد كنيد باشد كه رستگار شويد (35) |
|
همانطور که می بینید خداوند می فرماید به او یعنی ذات اقدس الیهی توسل جویید نه کس دیگری
وخداوند می فرماید من از رگ گردن به شما نزدیکترم آن وقت چگونه ما که اینگونه از رگ گردن نزدیکیم از کس دیگری توسل کنی کاملا گناه و عمل شرکی است وهیچ شرکی آمرزیده نیست و مشرک نجس است تمام
.............................................................................................
خداوند من وشما را به راه راست هدایت فرماید واز برادرانی که این مطلب را می خوانند برایمان دعا کنند
فی امان الله
[+] نوشته شده در پنجشنبه 1387/04/27 توسط مقنوع |
|
لینک دانلود سخنرانی دکتر احمد نعمتی در نماز جمعه جزیره قشم در مورد(عمل به قرآن) است
.jpg)
