جنبش مقاومت اسلامی "حماس" در واکنش به اظهارات اولمرت مبنی بر باقی ماندن نظامیان صهیونیستی در نوار غزه با وجود توقف یکجانبه جنگ از سوی این رژیم، به صراحت تاکید کرد که تحت هر شرایطی اجازه نخواهد داد که حتی یک نظامی ارتش صهیونیستی هم در نوار غزه باقی بماند.

"فوزی برهوم" سخنگوی جنبش حماس عصر دیروز شنبه (17/1/2009) طی بیانیه ای مطبوعاتی که نسخه ای از آن به مرکز اطلاع رسانی فلسطین نمابر شد، خاطر نشان کرد که رژیم صهیونیستی باید ضمن توقف تجاوزات خود، نظامیان خود را به طور کامل از این منطقه خارج کند و در عین حال محاصره نوار غزه را لغو و گذرگاه های آنرا باز کند و ما به هر قیمتی اجازه نخواهیم داد که حتی یک نظامی این رژیم در خاک نوار غزه باقی بماند.

وی تصریح کرد که اقدام رژیم صهیونیستی در توقف یکجانبه جنگ نشانگر این مساله بود که این جنگ یکجانبه بوده و خود رژیم صهیونیستی آنرا علیه مردم نوار غزه به راه انداخته بود. از سوی دیگر، این مساله حاکی از این بود که علی رغم ادعاهای مقامات صهیونیستی، حمله ارتش صهیونیستی به نوار غزه هیچ ارتباطی به مساله شلیک موشک های گروه های مقاومت به سوی شهرک های صهیونیستی و اقدامات جنبش حماس و نیز وحدت ملی فلسطین نداشت و مقامات این رژیم با ریختن خون زنان و کودکان بی گناه فلسطینی تنها سعی در جلب آرای افکار عمومی جامعه صهیونیستی برای پیروزی در انتخابات پارلمانی آتی این رژیم داشتند.

سخنگوی جنبش حماس در ادامه عنوان داشت که هدف از جنگ اخیر علیه نوار غزه ایجاد واقعیت های تلخ و دردناک جدید با نام کشتار و محروم کردن مردم نوار غزه از زندگی سالم و آرام بود و علاوه بر این، آنها سعی داشتند با جداسازی غزه از دیگر شهرها و روستاهای اطراف، راهکارهای سیاسی ظالمانه ای را به نفع دشمن صهیونیستی به ملت فلسطین تحمیل کنند.

یک مقام بلند پایه دولت ترکیه دیروز چهارشنبه (14/1/2009) از آمادگی دولت این کشور برای مشارکت در ارسال نیروهای بین المللی به منظور نظارت بر مرزهای مشترک مصر و نوار غزه خبر داد. مساله استقرار نیروهای بین المللی در مرزهای مصر با نوار غزه یکی از بندهای اساسی طرح پیشنهادی مصر برای توقف جنگ و آتش بس در نوار غزه است. 

به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین به نقل از پایگاه اینترنتی "سما"، یک مقام دولت ترکیه که نخواست نامش فاش شود، اظهار داشت که مساله استقرار و نظارت نیروهای بین المللی بر مرزها و گذرگاه های نوار غزه یکی از بندهای اصلی طرح پیشنهادی مصر به منظور توقف جنگ و آتش بس میان رژیم صهیونیستی و گروه های مقاومت فلسطین؛ از جمله جنبش حماس است.

وی خاطر نشان کرد که ترکیه تنها طرفی است که هیچیک از طرفین با مشارکت آن در اعزام نیرو به مرزهای مصر با نوار غزه اعتراضی نکرده اند و آنکارا نیز آماده است تا ضمن مشارکت در این مساله، مسئولیت نظارت بر خطوط مرزی مشترک مصر با نوار غزه را بر عهده بگیرد.

شیخ "حمد بن خلیفه آل ثانی" امیر قطر ضمن ابراز ناخرسندی از به حد نصاب نرسیدن شمار اعضا برای برگزاری نشست فوق العاده جمعه آینده سران کشورهای عربی اظهار داشت که علی رغم این مساله ما به تلاش های خود برای برگزاری این نشست و حل بحران نوار غزه ادامه می دهیم.

به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین به نقل از منابع قطری، وی دیشب (14/1/2009) طی سخنانی خاطر به جهانیان تاکید کرد که « این مساله واقعا شرم آور است که مساله اوضاع اسفناک کنونی نوار غزه مساله ای بی اهمیت جلوه داده شود و در حاشیه نشستی که از قبل و با هدف دیگری ترتیب داده شده است، این مساله مورد بحث و تبادل نظر قرار گیرد.»

شیخ حمد آل ثانی خاطر نشان کرد:«زمانی که من خواستار برگزاری نشستی به منظور بررسی اوضاع نوار غزه شدم شمار شهدا 500 نفر و آمار مجروحان نیز تنها 2400 نفر بود، اما امروز شمار شهدا به 1033 نفر و آمار مجروحان به 4560 تن رسیده است.»

وی تصریح کرد که در نشست مذکور می توان تصمیمات مهمی از جمله تعلیق طرح صلح عربی، توقف تمامی اشکال عادی سازی روابط با رژیم صهیونیستی، تجدید نظر در روابط سیاسی با این رژیم، درخواست توقف هر چه سریعتر جنگ در نوار غزه و عقب نشینی نظامیان رژیم صهیونیستی از این منطقه و بازگشایی گذرگاه ها و نیز لغو محاصره نامشروع و غیر قانونی باریکه غزه از سوی رژیم صهیونیستی و طرف های بین المللی اتخاذ کرد.

امیر قطر همچنین از ایجاد صندوقی برای بازسازی نوار غزه خبر داده و خاطر نشان کرد که دولت قطر حاضر است 250 میلیون دلار به این صندوق کمک کند. وی علاوه بر این، خواستار احداث پلی دریایی با مشارکت تمامی کشورهای عربی به منظور انتقال کالاهای مورد نیاز ساکنان نوار غزه به این منطقه شد.

گردان های شهید عزالدین قسام شاخه نظامی جنبش مقاومت اسلامی حماس اعلام کرد که مجاهدان فلسطینی عضو این گردان ها ظهر امروز چهارشنبه با یورش به منزلی که عده ای نیروهای صهیونیست در آن مستقر شده بودند،  توانستند تعدادی از آن ها را به هلاکت برسانند و عده ای را نیز زخمی کنند . این گردان ها همچنین توانستند صحنه این عملیات را فیلمبرداری کنند و در اختیار شبکه های خبری قرار دهند.

به گزارش خبرنگار مرکز اطلاع رسانی فلسطین ، گردان های قسام با انتشار بیانیه ای اعلام کردند که مجاهدان عضو این گردان ها ظهر امروز چهارشنبه دقیقا راس ساعت یک با یورش به یک ساختمان در منطقه التوام واقع در شمال غربی شهر غزه عده ای نیروهای ویژه صهیونیست ها را به هلاکت رساندند.

در این بیانیه آمده است که نیروهای قسام با نصب کمین منتظرماندند تا نیروهای ویژه صهیونیست ها وارد این ساختمان بشوند، سپس 10 گلوله آرپی جی به سوی این ساختمان شلیک کردند و رو در رو با دشمن درگیر شدند و عده از آن ها را به هلاکت رساندند و یا زخمی کردند.

گردان های قسام همچنین اعلام کردند که یک تن از مبارزان در این درگیری به شهادت رسید و سایر نیروها سالم به پایگاه های خود باز گشتند .

هم پیمانی دولت فرعونی مصرائیل با اسرائیل  علیه ملت مظلوم فلسطین و حماسه

 سازان مدافع عزت و کرامت امت اسلامی لکه ننگی ابدی و پاک ناشدنی بر دامن

 لائیسم،لیبرالیسم و ناسیونالیسم وابسته و مزدور بیگانه است.

بنا بر فتوای بیش از یکصد نفر از علمای مسلمان:

دولت های هم پیمان با رژیم اسرائیل مظهر بارز کفر و ارتدادند.

یکصد نفر از علمای مجتهد و صاحب علم و شهرت همکاری با رژیم جنایت پیشه صهیونیستی را علیه مردم غزه نماد بارز کفر و ارتداد از امت اسلامی بر شمردند.

در این بیانه آمده است بستن گذرگاه ها و منفجر نمودن تونل های عبور دادن مواد غذایی و دارویی به  ویژه بعد از آغاز تهاجم یهود به غزه توسط دولت(مصر) نماد بارز کفر و ارتداد از اسلام و بنا بر رایِ شیخ محمد بن عبدالوهاب هشتمین نقض کننده ایمان است.

همچنین در این بیانه آمده که: هرگونه همکاری سربازان و افسران مصری برای ادامه محاصره مردم غزه و همکاری تبلیغاتی برخی رسانه های (جریان لیبرالیسم و لائیسم مانند رسانه های دولتی مصر تلویزیون العربیه) و رسانه های احزابی که بناحق جنایت های صهیونیست ها را توجیه می کنند مشمول حکم کفر و ارتداد بمی باشند. (منبع:اسلام آنلاین)

موضعگیری قهرمانانه رجب طیب

فرزند راستین سلطان عبدالحمید عثمانی

رجب طیب نخست وزیر ترکیه در پارلمان  و  در مصاحبه با الجزیره  در ارتباط با  مساله غزه  اظهار داشت: اسرائیل با حمله  وحشیانه به غزه همه خطوط قرمز را زیر پا نهاده،و به دولت ترکیه اهانت نموده و این جنایات و نسل کشیش لکه ننگی تاریخی بر دامن این رژیم است.

ما به عنوان فرزندان سلاطین عثمانی در برابر این جنایت ها خواهیم ایستاد و اگر رژیم اسرائیل کوتاه نیاید تمامی گزینه های پیش رو را مورد بررسی قرار خواهیم داد.

آغاز بکار تلویزیون کردی در ترکیه

بعد از سقوط خلافت عثمانی و سرکار آمدن سکولار ها به رهبری آتاتورک یهودی الاصل و تلاش برای محو هویت ملی و فرهنگی ملت کرد ترکیه با حمایت اسرائیل و غرب به ویژه آمریکا که آخرین حلقه آن همکاری موساد اسرائیل و  سازمان سیا با اطلاعات ترکیه در دولت سکولار قبلی برای دستگیری عبدالله اوجلان بود، اینک دولت اسلامگرای و دمکرات (عدالت و توسعه) با تدریس زبان کردی در مدارس و دانشگاه ها موافقت نموده و خود کانال تلویزیونی )TRT6(  راه اندازی نموده است.

ای سرزمین مقدس و ای مردم مجاهد ومقاوم وپاسدار کرامت و عزت انسان خون صلاح الدین هنوز در رگهای ما می جوشد غیرت و شهامت و شجاعت و ایمان او همه هستنداما سر بازانش که در یک دستشان سلاح و در دست دیگرشان قرآن و در دلشان عشق به الله آنها کجایند.صلاح الدین یک نفر بود و لی سرابازانش هزاران آنها کجایند آنها جیره گیر یهود شدند آنها در یوغ استعمار یهودند. یهود آن کافر حربی معاصر اما حربه او امروز تنها تانک و موشک نیست او مجهز تر آمده تمامی شبکه های فحشا و سایتهای که فساد و فحشا را رواج می دهند و روزانه میلیونها ایمیل های حاوی عکسها و فیلمهای غیر اخلاقی به میان فرزندان صلاح الدین می فرستند و تمامی مراکز اقتصادی قوی جهان را در دست دارند همه جز حربه ای برای فراموش کردن الله و رواج فساد و نزول انسان بدراجات حضیض انسانیت چیز دیگری نیست. برادر یهود امروز مانند دیروز تنها نیست آن صلیبی های زخم خورده به شمشیر صلاح الدین آنها هم امروز به یاری این وحشی های تاریخ آمده اند . تمامی قوا و نیروی خود را پیاده و بسیج کرده اندو به سوی مسلمانان آمده اند،با مجهزترین سلاح ها و مدرنترین و خطر ناکترین وسایل کشتار جمعی همه و همه آمده اند اما همه آنها و زره ایمانی که در قلب شماست برابری نمی کنند و شکست خواهند خورد اما همه و همه از سنگی که در دست یک کودک دبستانی شما به نیروی الله پرتاب می شود می ترسند، شما الله دارید و به هیچ چیز نیاز ندارید، نصرت و پیروزی شما نزدیک است انشا الله.

نویسنده: قانع حق پناه

(بسم تعالي)

ای مهد تمدن

بنام آفرينندة آسمانها وآفرينندة انسان ومكانهاي مقدس

قبل هرچيز بايد بگو يم؛ اي قبله گاه اول مسلمين واي سرزمين امن خدا پاك ترين خاك خـدا تو بودي جايگاه عرو ج انسانها قبله اول مسلمانان ، از اول روز ابـراهيـم وديگر رسولان خدا پيشاني خود را روبه خاك پاكت بر زمين ماليدند وروبه روي تو عبادت ميكردند.

تو قبله اول بودي روي چه اصلي امروزه محل سكونت مخالفان خدا شدي دعاي مردان خدا به سوي تو بود . بندگان مظلوم در پناه بيت المقدس آرامش پيدا مي كردند . كفر پيشه ها و فتنه گرها دست طمع به سو يت دراز كردند و تو را از ما  دور ساختند.

فلسطين اي مهد تمدن، فلسطين اي سرزمين آزاد مردان فلسطین ای سرزمین مردان خدا و ای میعادگاه الهی .

ميتوانم بگويم مردمت مجاهد و  آزاده و مسلمانان ِ خدا دوست هستند. سرزمين مردماني هستي كه با دشمنان قسم خورده براي تو مي جنگند، اي كاش آزاد مي بودي تا مردمانت براحتي زندگي  مي كردند مرمان خداشناس و مقاوم و مردمان خدا جوی حق طلب. معلوم است اسرائيل غاصب سالهاست مردم فلسطيـن را آزار مي دهـد وكشورهـاي هم پيمان "يهودي ومسيحي" بـه دور از انسانيت  اسرائيل را كمك مي كنند. ای هم پیمانان صهیونها منتظر خواری و ذلتتان باشید  مژده دموکراسیتان ایالت ایالت کردنتان می دانم چیست اگر راست می گویید چرا خودتان مرزها را بر داشته اید و اتحادیه می سازید چرا داخل خاکهای ما پایگاه نظامی میسازید و مزدورهایتان را حاکم می کنید همه و همه بهانه ای برای ضربه زدن به لاشه بیمار جامعه اسلامی است خداوند مکر شما را بر ملا سازد.

 هشدار باد شما را هشدار باد شما را اگر امروز به دفاع و و یاری ملت مظلوم و حق طلب و مقاوم قیام نکنید روزی ملتهای شما هم اسیر و گرفتار چنگال احتلال و دست طمع کفر پیشه های خون خوار خواهند شد

چرا مسلمانها خوابيده اند وبه ياري مردم بي دفاع فلسطين نمي روند مگر خداوند نمي فرمايد هرجا مظلومي ديديد به سوي او به شتابيد، به اميد روزيكه مسلمانان يك پارچه شوندو به سوي

دشمنان خدا و مردم فلسطين وديگر مردم مظلوم  و ستم ديده روي آورند آمین

                                                                                               قانع حق پناه

دعوت به قیام

به گزارش شبکه الجزیره امام یوسف قرضاوی رییس اتحاد جهانی علمای مسلمین ضمن تقبیح همپیمانی برخی از دولت های عربی با صهیونیست ها برای سرکوبی مردم فلسطین و سکوت مرگبار برخی دیگر، مردم عرب را به قیام همه جانبه علیه حکام هم دست صهیونیست ها فرا خواند.

روحاني جديد، روحاني قديم

دکتر صلاح‌الدین خدیو

يكي از محورهاي مقالات اين همايش را «استاد احمديان و روشنفكري ديني» نام نهاده‎اند. به نظر مي‎رسد كه در تعيين اين محور دقت و ريزبيني علمي و معرفت‎شناسي لازم صورت نگرفته است. اثبات اينكه «روشنفكري ديني» در كردستان به عنوان يك هستار اجتماعي وجود و نمود عيني ندارد، كار دشواري نيست. اين مفهوم به لحاظ تاريخي قدمتي به اندازه‎ي سال‎هاي پس از پيروزي انقلاب اسلامي سال 57 داشته و تبار آن به بنيادگرايي اسلامي راديكال سال‎هاي ابتدايي اين انقلاب برمي‎گردد كه به مرور زمان و در مواجهه با مشكلات عديده سر راه حكومت اسلامي، ابتدا تن به نوعي عملگرايي داد و سپس در دامن تجديد نظرطلبی های معرفتي، استحاله گشته و به شكل كنوني درآمد.

غزه قهرمان

در خون و آتش شیاطین پیدا و پنهان

قال الله العزیز المقتدر:

"لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا .." المائدة:81

"در خواهی یافت که بدترین و سرسخت ترین دشمنان اهل ایمان یهود و مشرکان خواهند بود."

در سایه شکم و شیطان پرستی و سکوت سیاه بسیاری از سران عرب؛ صهیونیست ها این شیاطین پیامبران کش و پست و دنیاپرست ،بار دیگر با هدف قراردادن مردممظلوم فلسطین و تنها حکومت انتخابی و دمکراسی منطقه در غزه را هدف شرارت های شیطانی قرار داد و صدها نفر از اهل توحید و سنگربانان دفاع از شرف و کرامت امت اسلامی را به شهادت رسانید.

اما ستم، بت پرستی مدرن بسیاری از سران عرب و و مزدوری و خیانتشان جز خواری و درماندگی دنیوی و عذاب سخت ابدی احاصلی برایشان نخواهد داشت و این اهل توحید و تقوا و مقاومت است که پیروز و سربلندی و سعادت ابدی را بدست خواهند آورد .

رسول گرامی اسلام(ص) می فرماید:

"لاتزال طائفه من امتی علی الحق ظاهرین لعدوهم قاهرین لایخزلهم من عاداهم الا اذی. حتی یاتی امرالله. قیل و این هم یا رسول الله قال ببیت المقدس و اکناف بیت المقدس."

"جمعی از امت من همچنان بر راه دفاع از حق باقی خواهند ماند و دشمنان دین خویش را خوار و درمانده خواهند کرد و کینه توزی دشمنان جز پاره ای از اذیت و آذار نمی تواند ایشان شکست بدهد و ناکام نماید و در این سنگر تا صدور فرمان خدا خواهند ماند. گفته شد یا رسول الله آنان کجا هستند؟ فرمود: آنان در بیت المقدس و اطراف بیت المقدس زندگی می کنند."

salahadin.net

کفش منتظر الزیدی به سرعت وی را به یک قهرمان تبدیل کرد

چرا در رمضان گريه مي كنند ولي من نه؟

از اسباب رستگاري و پيروزي در امورد دين و دنيا اين است كه انسان با نفس خودش روراست باشد و عذرتراشي نكند تا مبادا مرگ او را غافلگير كند و پشيماني به سراغش بياد ولي پشيماني ديگر سودي نداشته باشد.

جایگاه جهانی امام مودودی

سيد ابوالاعلي مودودي دعوت گري با هدفي فراگير و بين المللي بود. برنامه او تنها شامل اصلاح مردم يك كشور نبود بلكه پيامي براي سعادت و رفاه تمام بشريت بود. او در نيم قرن گذشته براي احياي اسلام مراحل بسيار سخت و طاقت فرسايي را پشت سر گذاشت و از اين جهت او در رديف شخصيت هاي بين المللي قرار گرفت.

مهربانی هایمان را تقسیم کنیم

نوشته قانع حق پناه

عناوین

الف-صله رحم در ایات کلام الله

ب- صله رحم در احادیث رسول(ص)

ج-صله رحم و حقوق خویشاوندان

د- نتیجه از مطالب مندرج در این مقاله

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

الحمد لله رب العالمین والصلاه و السلام علی من کان نبیّ آدم بین الماء و التین و علی آله و صحبه و اجمعین

‏

الف)-رابطه خویشاوندی در ایات:

 يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ‏(نساء ایه 1)

اي مردمان ! از ( خشم ) پروردگارتان بپرهيزيد . پروردگاري كه شما را از يك انسان بيافريد و ( سپس ) همسرش را از نوع او آفريد ، و از آن دو نفر مردان و زنان فراواني ( بر روي زمين ) منتشر ساخت . و از ( خشم ) خدائي بپرهيزيد كه همديگر را بدو سوگند مي‌دهيد ؛ و بپرهيزيد از اين كه پيوند خويشاوندي را گسيخته داريد ( و صله رحم را ناديده گيريد ) ، زيرا كه بيگمان خداوند مراقب شما است ( و كردار و رفتار شما از ديده او پنهان نمي‌ماند ) .(نساء ایه 1)

حقوق زن در ترازوي سنت و مدرنيته

قبل از آنكه به مبحث اصلي بپردازيم اين نكته را ضروري دانسته كه بيان نمايم .

امروز يكي از مسائل مهم و مورد توجه جامعه بين المللي ، مسئله حفظ و رعايت حقوق زنان و مراعات تساوي حقوق زن و مرد و عدم تبعيض بر اساس جنسيت است و در اين راستا در طول تاريخ نهضت ها و جنبش هاي با اهداف و متدي خاص شكل گرفته اند و بعضي از آنها نيز در طول زمان دچار تغييرات و تحولاتي نيز شده اند و حتي در برهه اي از زمان از اكثر دستاوردها و ايده هاي قبلي خود نيز عدول نموده اند اما آنچه در نظر اول مهم است اينكه نتوانسته اند به آن واقعيتي كه بايد برسند و به آن دست يابند يعني رسيدن به حقوق حقه زنان كه اين خود مي تواند معلول علتهاي زیادی باشد كه آن را به مقال ديگري موكول مي كنيم . ولي تنها به يكي از آن دلايل اشاره مي كنم و آن اسلام ستيزي آنان مي‌تواند باشد اما آنچه را مي خواهم در اينجا بياورم ديدگاه سنت و مدرنيته در برخورد با زنان و حقوق آنان است .

لازم به ذكر است مطالب ارائه شده را با اندكي تغيير و تخليص از كتاب « جهاني شدن و چالش هاي پيش رو » تأليف آقاي عبدالرسول هاجري آورده ام وخوانندگان و علاقمندان را براي مطالعه و اطلاعات بيشتر به كتاب مذكور راهنمايي مي كنم .

الغفار

«غفاّر» صيغه مبالغه ازمصدر(غفر،غفران ومغفرت) گرفته شده وبه معناي: بسيارآمرزنده و پوشاننده و بخشنده آمده است.

شايد بتوان گفت يكي ازعللي كه اين اسم بعد ازصفت «مصّور» آمده، بحث پوشاندن وآمرزش زشتي ها از سوي خداي سبحان است، زيرا يكي از اركان اصلي اسم مصّور مبحث حُسن و جمال و زيبايي خواهي بود، پس رواست كه در ترتيب، بعد ازاين اسم بيايد، به تعبيري يعني خداوند به لطف و فضل خويش، زشتي ها را مي پوشاند تا زيبايي ها تجلّي و ظهور يابند، و درنهايت آرزو و خواست زيبايي خواهي در انسان ارضاء شود.

تجلّي خداي سبحان دراين اسم وقتي است كه بنده گناه كرده و به ضرر و زيان آن معترف است، لذا با اين صفت به دادش مي رسد و او را از اين خسران عظيم محافظت مي كند تا كمالاتش دچار توقف نشود. اكثر الفاظ مشتق از مغفرت در قرآن در مورد خداوند بكار رفته است و سه صفت بارز آن عبارتند از:

آيا «علم» الزاماً ايمان آفرين است؟

پاسخ دينداران، به خصوص مسلماناني كه با توصيه هاي مؤكد قرآن و رسول صلي الله عليه وسلم به فراگيري جدي علوم و دانش ها فرا خوانده شده اند، البته مثبت است. مؤمنين علم را آشنا كننده آدميان با «آيات» خدا در«آفاق وانفس» و ابزاري درخدمت ايمان مي دانند. اما واقعيت جوامع امروز بشري، به خصوص در دنياي متمدن وپيشرفته درعلم ودانش، خلاف اين باور را نشان مي دهد. تاجائي كه درمواردي نتيجۀ معكوس نيز، حاصل شده ونسبت مؤمنين وخدا باوران درميان طبقات درس خوانده دانشگاهي وميزان پاي بندي آنان به احكام ديني به طور مشهودي كمتر ازطبقات ديگرگشته است.

  علت چيست؟ اين تضاد وتناقض را چگونه مي توان پاسخ گفت؟ آيا دينداري عاميانه و عادات آباء و اجدادي پاسخگوي نيازهاي نسل تحصيل كرده وتشنه تازگي ها نيست، يا علوم ودانش ها الزاماً ايمان آفرين نيستند؟ اگر مؤمنان علم را آبياري كننده ايمان مي دانند، برخي از متفكرين مادي گرا خِرد را خشك كننده درخت دين وايمان مي شناسند. عجيب تر اين كه اين تضاد در درون هر دو طيف نيز وجود دارد. هم گروهي از اهل ايمان ميانه خوشي با علم ندارند و هم گروهي از دانشمندان به جّد علم را آيتي براي شناخت خدا و ايمان مي دانند.