ان الصلاة تنهی عن الفحشاء والمنکر والبغی یعزکم لعلکم تذکرون ولذکرالله الکبر
الحمد لله رب العالمین والصلاة و السلام علی من کان نبیّ آدم بین الماء والتین وعلی اله وصحیه اجمعین
اما بعد خدار سپاس وستایش می نمایم بنده مفتخرم بر اینکه در زمانی از مادر متولد شده ام که نظام عدالت گستر اسلام برتمام جهان سایه افکنده هر چند که ما از آن غافل و دوریم ولی انشا الله که فرصت را ازدست نداده و استفاده ای از این نعمت الهی ببریم، انسان اگر طاغی نباشد عنوان خلیفه الهی را در زمین دارد (انی جاعل فی الارض خلیفة) از زمان خلقت آدم تا کنون اطاعت و فرمانبرداری و جلب رضایت از خالق سرلوحه انسانهای مومن بوده است،
(ما خلقت الجن و الا نس الا لیعبدون) از مفهوم این ایه قرانی فوق خیلی از نهفته های حقیقت را به میدان ظهور می گذارد و خلا صه این آیه کوچک و پر محتوا روشنگر آن است که ماهیت انسان و جن فقط عبادت است یعنی ضمینه خلقت آنها عبادت و بندگی خالقشان است و برای چیز دیگری خلق نشده اند.
اگر با بصیرت کامل به عالَََََم وجود بنگریم به وضوح خواهیم دید که عبادت و اطاعت از فرامین غالبه اسلامی در هر عصر و زمانی همزاد انسان بوده و هست و لازمه آسایش و آرامش انسان ذکر خداستکه قسمت عمده آن عبادت، نماز است( الا بذکر الله تطمئن القلوب)
هویداست نماز فلسفه عظیم ونفیسی دارد که قطسمتهای عمده آن معنویات و نظافت است قسمت دیگر آن بازداشت انسان است از منهیات وقسمت دیگر انمنع انسان از طغیان و سر پیچی میباشد، مسلم است حضرت جلَّ و عزّه محتاج به نماز انسان نیست بلکه خیر خواه تمام انسانهاست که با صراحت تمام با لفظ لعلکم که از قرب ورجاء می باشداز انسان می خواهد ذاکر باشد. علاوه بر مطالب فوق ذکر حضزت باری موجب قربت حضرتش می گردد و آن را از لهو لعب باز می دارد ودر هرلحظه ذکر و یاد او دلهای خفته را زنده وبیدار و دلهای مریض را شفای عاجل و به تمام معنا ذکر و یاد الله موجب ارامش قلوب می باشد زیرا چنین می فرماید( الا بذکر الله تطمئن القلوب)
.jpg)
